6月19日回到上海，历时一个月，走山路，乘摩托，搭便车，住漏屋，搭帐篷，烧火坑，煨土豆，杀鸡宰猪。。。走彝家，过苗寨，访藏区。。。住学校陋室，也惊叹藏民的智慧富足和平和。。。感慨于青山绿水之美，也扼腕于砍伐森林水土流失之殇。。。

见闻颇多，感慨颇多。。。但我想：写游记不是我此行目的也不是我的擅长（我会试着把其他支教老师的博客地址找出来，征得他们的同意后，把他们的网址list出来给大家分享，毕竟他们在那边长期工作，写出来会更有趣）。

关于照片，因为在这里发布照片特别不方便，所以请大家到新 浪博 客上看：梅花为骨秋水神-令狐冲冲

在此，我仅就我这次去深山所关心的几个问题，出山后在此做一交待：

1：那里的孩子读书是免费的，而木里作为藏区高寒地区，还享受“每个孩子如果入学读书，政府给予每年1000-1500元补贴”的政策，应该说理论上说每个孩子都是读得起书的。那为什么还有一些孩子，特别的女孩子没有上学呢？一个可能的原因是：他们的父母认为：读书无用，还不如买些羊去让他们放羊，或者去挖冬虫夏草。。。他们一种可能的思维是：去读书的机会成本是：放羊的收入（比如全年3000元），或者是挖冬虫夏草的收入（比如说4000元）。。。所以，我进山之前所想的：给未入学孩子支付读书费用，劝说几个孩子回来读书。。。行不通。而要我去支付他们有的父母所谓的机会成本（3000元的放羊机会成本，或者4000元的挖虫草机会成本。。。）来换取他们送孩子入学，我不会接受，也觉得不应该。

2：那里的孩子，真是个个都是天使，简单，淳朴，善良，爱劳动不娇生惯养。。。。。基本上没有城市小孩的某些坏毛病，比如自私，偷懒，算计。。。等等，应该说，他们日常都经常在做一些在我们城市里看来要有回报的好事善事，而且是那么地自然。

所以：我原想通过让孩子们为他人做一些好事善事，培养他们的善根，并给予一些经济上的资助作为奖励的想法，到了后来也打销了。因为：他们做好事善事是不需要物质的回报的，我认为这才是他们更高的境界，用钱奖励反而是对他们境界的压低。。。我真为发现这个现象而由衷高兴。另外，说句坦率话：奖励的钱给了小孩，有可能就变成了家长喝酒的酒资。。。虽然无奈，但事实有可能确实如此。

3：我看多了那里村校破旧的教舍，领教了老师的艰苦（乡里的中心校往往条件较好），也曾想过并探讨过以下想法：由我们出点钱来改善某个村小的办学条件，但我们提出的应该做的办法是：我们出钱买材料，人工应该由村里人来出，因为这个首先应该是他们的工作，而且他们更应该为改善自己的学校条件出力。。。。

但从我个人有限的尝试来看（可能偏颇无代表性），反应不甚强烈。往往更喜欢：我们一揽子交工程，而且他们对一个学校的预算往往在我看来有点大。

我个人不能接受这种做法

4：但我做走访的地区，学校条件很差，但往往又是资源丰富的地区，比如木里，有大量原始森林以前是砍木材发财，现在是养牦牛，挖冬虫夏草，挖松茸。。。

很多居民很能干，家中的状况实在是大出我们的想像，同时，我们也惊叹于该地区寺庙的雄伟和信徒的虔诚。。。。。。在为他们高兴之余，同时有时也不无遗憾地想：可能他们对教育可能还是重视不够！

郁闷之余，我们也会心萌希望：如果当地居民能够重视到教育的重要性，按照他们的聪明才智，按照他们的韧性和虔诚，改变原来教育落后的状况，应该不难！！我们也看到了希望，哈哈。

个人的结论：

1：提高教育，光靠建学校和光靠资金资助，不是最有效的办法。

2：改变观念，个人认为才是最主要的途径。

3：观念的改变，不会很容易地自然发生，有时也需要外力（支教老师就是这么一群人）的帮助，有时侯也是通过商品经济的“洗礼—污染—改变—回归—提升”这样一个残酷的过程。

4：最最值得尊敬的，是那些支教老师！他们，一群普通人，通过普普通通但意义非凡的工作，在帮助孩子们改变他们的命运，也在悄悄地改变大人的观念。。。

因为懂得，所以慈悲！

——这是做支教，做义工，做慈善所应有的境界，也是我在很多支教老师那里感觉到的境界。

后继花絮：

1：回到上海后，我所做的第一个事情，就是和支教组织的负责人见了个面，提出：马上应该给所有的70几个支教老师办好保险，费用由我们的“小草公益基金”来出，花费不多，但尤为必要。现在已经达成共识并开始操作。

2：我认为有限的慈善资金，应该多用一些在支教老师和支教活动身上（比如招募，培训，管理等等），也应该给支教老师发一些小小的补贴，目前的状态是：所有的支教老师都是全部自费的，连进出山的费用都是自己掏腰包。而且事实上：大多数志愿者都是辞掉工作，没有收入，无甚积蓄。。。唯一有的就是热情。为此，我们的“小草公益”愿意并认为：把公益资金花在支教事业和支教老师上，更有价值。为此我们也进行了探讨，希望在9月1日开学前会有个结果并实施之。

因为懂得，所以慈悲！

--让我们大家一起共勉。